4.3. Técnicas para el análisis de datos
4.3.4. Análisis del discurso
El análisis del discurso es un campo de estudio de una extraordinaria amplitud en el que convergen tradiciones académicas muy diversas, lo que provoca que sea extremadamente complicado ofrecer una definición unívoca de un proceso de análisis tan poco uniforme como este. Mientras que en las técnicas anteriores el componente de registro de información ocupaba una posición central, en este caso nos encontramos con una técnica que se limita al campo del análisis de los datos producidos a raíz de la aplicación de técnicas diversas, desde las entrevistas hasta el estudio documental.
Su origen remite al campo de la lingüística, que plantea las primeras nociones del discurso como un concepto central para el estudio de los textos literarios. Sin embargo, todas las disciplinas científicas a lo largo del siglo XX sitúan al lenguaje, tanto en la expresión oral como en la escrita, en el punto de mira, al considerarlo el punto de partida de cualquier relación social. El giro lingüístico en las ciencias sociales (Ibáñez, 2006, págs. 23-45) parte de la premisa de que el lenguaje crea realidad, yendo mucho más allá de las explicaciones descriptivas que defendían prioritariamente la función representativa del lenguaje.
A la hora de hablar, los seres humanos no solo tratamos de reproducir la realidad, de explicarla y replicarla con la mayor precisión posible, también creamos realidades con muchas de nuestras palabras.
Por ejemplo, un concurso de ideas para establecer el nuevo nombre de un campus universitario es un proceso que tiene como resultado final una nueva realidad, que no es otra que la denominación elegida. El edificio existía con anterioridad a la proclamación del nombre oficial, pero una vez se anuncia oficialmente, las personas pasarán a integrarlo en su día a día con el término recientemente acuñado. Algo similar ocurre con los nombres de las personas, cuando un acto de carácter administrativo como la inscripción en el correspondiente registro civil tiene como consecuencia la constatación oficial de que un nuevo ser humano ha empezado su vida.
En las ciencias sociales, el análisis del discurso se erige sobre la idea de que el componente manifiesto del texto (las palabras, los signos de puntuación, la expresión oral…) esconde información valiosa sobre la estructura latente que se manifiesta en los textos orales o escritos. Es una técnica de tipo cualitativo que se asienta sobre la sospecha de que hay motivos que explican lo que se dice en cada momento, y tales motivos no siempre tienen que ser los que se declaran abiertamente en los actos de habla. Se trata, por lo tanto, de una técnica de análisis e interpretación que se encuentra en los antípodas de los planteamientos que defiende el análisis de contenido cuantitativo, pero que, aun así, puede ofrecer ciertas alternativas para la triangulación de los dos usos de investigación (Vicente, 2010).
No existe, por lo tanto, una guía estricta que se pueda seguir para llevar a la práctica un análisis del discurso, puesto que las escuelas teóricas presentan modelos y concepciones excesivamente discrepantes. Lupicinio Íñiguez (2006, págs. 89-128) identifica cinco grandes tradiciones analíticas, procedentes de trayectorias históricas y con situaciones académicas en la actualidad de diverso signo, que nos ayudarán a comprender la diversidad de enfoques que conviven en este creciente campo de estudios científicos. Estas tradiciones analíticas son:
- Sociolingüística interaccional. Lucha por situar el lenguaje en situaciones cotidianas, en contextos habituales del día a día. Siguiendo a sociólogos como Goffman o Gumperz, otorgan una gran importancia al contexto en que se producen los mensajes, como una clave explicativa de primera importancia del sentido que, finalmente, se atribuye a las palabras.
- Etnografía de la comunicación. Sus orígenes remiten al encuentro de las aportaciones procedentes de la lingüística y la antropología que sitúan la competencia comunicativa de los seres humanos en el centro de su enfoque analítico. Este enfoque abre las puertas al análisis de los procesos de representación política, del proceso por el que el poder se legitima mediante prácticas lingüísticas y de la construcción social de los sujetos y de los colectivos sociales.
- Análisis de la conversación. La etnometodología de Garfinkel prioriza el análisis de las situaciones y los contextos en que se producen los intercambios lingüísticos, con el propósito de descubrir las normas sociales que se dan por supuestas y que, al tratarse de convenciones sociales, no requieren de una norma o una sanción explícita para que mantengan su vigencia. El análisis microscópico de las conversaciones que completan los seres humanos se convierte en un objeto de estudio muy interesante para conocer las reglas que rigen nuestro día a día.
- Análisis crítico del discurso. Los discursos se analizan a partir de su condición de prácticas sociales que producen efectos reales sobre la situación de las personas, en lugar de poner el foco sobre su capacidad de ofrecer una representación fiel de la realidad social. Así, los procesos de exclusión o de discriminación se convierten en objetos de estudio privilegiados en esta perspectiva (Dijk, 2009) y los medios de comunicación se presentan como un nutriente básico para la aplicación práctica de su método analítico.
- Psicología discursiva. En la medida en que la construcción del lenguaje es un proceso de diálogo colectivo en el que las personas producen sus mensajes en un contexto concreto donde interactúan con otros individuos, este enfoque intenta centrarse en la explicación de dicho proceso. Prestará especial atención, en consecuencia, a la manera en que las personas que participan en una situación compartida construyen el sentido de la interacción que protagonizan.
Desde un punto de vista práctico, renunciando de partida a facilitar una definición unívoca del concepto central de la técnica de investigación y siendo conscientes de las singularidades de cada disciplina, en el procedimiento analítico se dan unos pasos seguidos de forma mayoritaria por la comunidad científica que recurre a estas herramientas para conocer mejor la estructura latente de los textos.
En primer lugar, hay que completar una muestra que, sin ser estadísticamente representativa, garantice la validez del corpus teórico para conseguir los objetivos marcados en el capítulo metodológico de la investigación. Se trata, principalmente, de definir un patrón que permita seleccionar los textos o materiales sobre los que se aplicará el dispositivo analítico.
Una vez decidida la muestra teórica de partida, el equipo de investigación tiene que realizar varias lecturas atentas de los materiales recopilados, de la transcripción de entrevistas y/o grupos de discusión, de noticias periodísticas, de sentencias jurídicas, de piezas audiovisuales, de fotografías, etc. La versatilidad de la técnica de investigación queda patente al ser capaz de combinar varias fuentes de datos obtenidos mediante múltiples técnicas de recogida de información con un sistema analítico muy parecido, cuando no idéntico, para cada unidad de análisis. De hecho, se trata de un proceso abierto, y el sistema de categorías se amplía a medida que avanza la investigación y se descubren nuevas categorías analíticas o nuevas relaciones entre categorías.
A continuación habrá que encontrar fragmentos del texto analizado que tengan un significado para quien lo lea. Estos segmentos son unidades con sentido y significado propio en la investigación y, normalmente, están asociados a una categoría analítica concreta que el equipo de investigación habrá definido en su momento. Los códigos son síntesis de la información textual que permiten el acceso al nivel conceptual en el que se establecen relaciones entre conceptos.
Después de la identificación de todas las categorías con significado y relevancia para el conjunto del texto, es posible empezar a establecer conexiones de una mayor profundidad (nivel conceptual). Se trata, por lo tanto, de un proceso de carácter inductivo en el que el rigor científico se alcanza a través de una fase inicial de apertura analítica que provoca una multiplicación significativa de códigos y categorías y, posteriormente, evoluciona hacia un cierre para visualizar y verbalizar las categorías y las relaciones entre las de mayor relevancia.
La identificación de las categorías centrales y de las conexiones que se establecen entre ellas servirá para comprobar el grado de cumplimiento de los objetivos marcados, mientras que la elaboración y difusión del informe final se convierte en una última etapa en la que la reflexión sobre la experiencia completada se sitúa como prioridad básica. Para la consecución de este último objetivo los equipos de investigación pueden usar herramientas analíticas de gran potencial explicativo, como las redes semánticas o los diagramas explicativos, que sirven para visualizar con claridad las conclusiones de un análisis profundo y de grandes dimensiones.
El éxito de esta escuela analítica ha quedado patente, durante las últimas décadas, con instituciones académicas de alcance internacional, con revistas científicas dedicadas íntegramente a su aplicación práctica y a su desarrollo teórico y metodológico (Discourse & Society, Discourse Studies, Discourse Analysis, entre otras muchas) y con una notoria evolución informática de los programas que facilitan su puesta en práctica (NVivo, ATLAS.ti, MAXQDA, HyperRESEARCH, entre otros muchos).
Recursos
Colle, R. (ed.) (2011). «El análisis de contenido de las comunicaciones. 3. Ejemplos de Aplicaciones». Colección Cuadernos Artesanos de Latina (n.º 13). La Laguna: Universidad de La Laguna. Accesible en: http://www.revistalatinacs.org/067/cuadernos/13_Colle_interior.pdf.
López Yepes, J. (2003). «El análisis cualitativo de citas como instrumento para el estudio de la creación y transmisión de las ideas científicas». Documentación de las Ciencias de la Información (n.º 26, págs. 41-70). Accesible en: http://revistas.ucm.es/index.php/DCIN/article/view/20236.
Recih, J. A. (2015). «Old methods and new technologies: Social media and shifts in power in qualitative research». Ethnography (vol. 16(4), págs. 394–415).
Ejemplo de análisis del discurso
En 2019, la estudiante y activista Greta Thunberg inició una serie de huelgas por el clima difundidas por Twitter bajo el hashtag #FridaysForFuture, convirtiendo la red en espacio de acción política. La investigación que tomamos como ejemplo analiza la configuración del fenómeno #FridaysForFuture como proceso de opinión pública digital en España. Para ello, se emplea una estrategia de investigación de estudio de casos, aplicados sobre tuits de interés para el desarrollo de este movimiento.
Tenemos tres casos de mensajes pioneros difundidos por el movimiento #FridaysForFuture en España. Los tres presentan características discursivas que han sido observadas en otros tuits en torno a este fenómeno.
1. El primero de ellos fue publicado por Juventud por El Clima el 20 de abril de 2019: https://twitter.com/JuventudXClima/status/1119740291207110657?s=20
- Contenido. En este mensaje, que constituye la primera referencia a un contenido televisivo en directo, se expone una pregunta escéptica sobre la falta de referencias al cambio climático en el debate electoral de los candidatos a la Presidencia del Gobierno para las elecciones del 28 de abril. Esta cuestión se acompaña de un GIF de una persona también en estado incrédulo. La información se distribuye por medio de una pregunta dotada a su vez de signos de exclamación, que marca desde un primer momento y de forma concisa el sentido receloso del mensaje.
- Forma. El estilo es informal, propio de una conversación entre conocidos.
- Retórica. En cuanto a la retórica, se aprecia una cierta ironía en el tuit, que se desarrolla con la estructura lógica de una pregunta, si bien se producen fallos gramaticales, seguramente justificados por la informalidad del estilo.
- El carácter desenfadado es fácilmente perceptible en el uso de un GIF, un recurso habitual de la comunicación digital entre jóvenes.
2. El segundo de los mensajes hace referencia a un tuit difundido por #FridaysForFutureValència. Actualmente disponible en Facebook: https://www.facebook.com/FridaysForFutureValencia/posts/2338788503066766
- Contenido. Su contenido realiza un llamamiento para la movilización en las calles contra el cambio climático del 25 de abril de 2019, exponiendo asimismo los motivos para ello. El texto se organiza en tres bloques, marcados por emoticonos, a los que se añade la imagen de la convocatoria. Primero se alude a que los políticos no se toman en serio la crisis climática, para después afirmar que los jóvenes no se quedarán callados, siendo el último punto la llamada a la protesta. Los dos últimos apartados se efectúan entre signos de exclamación.
- Forma. El sentido del tuit es claramente reivindicativo, con un estilo conflictivo: «como los políticos no prestan suficiente atención a lo verdaderamente importante (el clima), hemos decidido movilizarnos». Además, estilísticamente los noes van en mayúscula, así como datos claves de la movilización, como la fecha y el lugar (toda España).
- Retórica. No se aprecian figuras retóricas reseñables.
- En cuanto a la estructura, los dos primeros bloques siguen el esquema: sujeto, verbo y predicado, paradigmático de las frases enunciativas. El tercero sitúa en primer lugar el complemento circunstancial de tiempo que cita la fecha de la protesta. No obstante, el elemento estructural más significativo es la presencia de un componente causal, a través de la conjunción así que, que provoca que la segunda parte del tuit funcione como una consecuencia de la anterior, encontrándose perfectamente justificada.
3. El último tuit examinado pertenece a Fridays For Future Barcelona, el primero del corpus que promueve un cambio de hábitos individuales: https://twitter.com/f4f_barcelona/status/1118835011518631937
- Contenido. La información se distribuye en un párrafo extenso, que aglutina la mayor parte del contenido. A él se le incorpora una frase final interpelativa y un meme de Yoda –personaje de StarWars–, otra práctica comunicativa habitual entre la juventud. Los emoticonos en este caso se encuentran menos presentes, pero su dimensión ecologista resulta evidente, al publicar un plato de ensalada y un corazón de color verde.
- Forma. El sentido del mensaje se halla entre la información y la movilización. Por un lado, se aportan datos de la huella ecológica a nivel español y mundial. Por otro, se insta al cambio de costumbres y a la movilización para reducir este volumen de gasto de recursos, lo que se valora como clave para frenar el cambio climático. El estilo que preside este mensaje es informal, citando a un personaje de la cultura popular como Yoda, pero la presentación de la información es más sobria que en otros tuits estudiados. No hay mayúsculas ni un uso reiterativo de exclamaciones.
- Retórica. Tiene una dimensión retórica con la frase «Salvemos el mundo con Yoda», juego de palabras original próximo a la hipérbole, mezclando la exageración con la alusión a un personaje de ciencia ficción.
- En lo relativo al esquema sintáctico, el guion es en su mayoría similar: sujeto (ausente), verbo y predicado. Solo difieren la primera y la última frase, formuladas en imperativo para salvar el mundo y pedir el cambio de hábitos entre la ciudadanía. Cabe destacar que el sentido del tuit requiere de la lectura del meme de Yoda, donde con una frase en condicional se vincula el contenido del mensaje con el cambio climático, algo perceptible pero no expresamente referenciado en el resto del mensaje.
Observaciones tras el análisis discursivo:
- Desarrollo de un discurso activo, no estático, que asume la participación política de los jóvenes.
- A pesar de que la responsabilidad se vincula a los políticos, se interpela directamente a la movilización de la juventud, lo que denota una creencia asimilada de que la protesta o la modificación de los hábitos pueden ayudar a cambiar las cosas.
- El estilo de los mensajes es desenfadado, empleando recursos acordes al público objetivo juvenil.
- La estructura sintáctica suele primar los elementos enfáticos, en consonancia con el sentido reivindicativo y movilizador de los tuits.
- Las figuras retóricas apenas se cuelan en este fenómeno, que prefiere mecanismos de comunicación más directos y menos sofisticados.
Véase el estudio completo en: Rivas-de-Roca, Rubén (2020). «La configuración del fenómeno ecologista #FridaysForFuture como proceso de opinión pública digital en España». Dígitos: Revista de Comunicación Digital (vol. 6, págs. 79-100). https://revistadigitos.com/index.php/digitos/article/view/162/91